Category: лингвистика

Category was added automatically. Read all entries about "лингвистика".

Предельно честно или теория государственной и догосударственной морали.

"Не бойтесь хулы,
Не бойтесь хвалы
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: "Я знаю, как надо!"

Я осознаю, что иду неверным путём Оруэлла, которого ненавидели за предательство классовых интересов и капиталисты и коммунисты, но он был предельно честным, а это мягко говоря неприлично в приличном обществе. Но тем не менее я дам вам своё видение мира, которое поможет понять этот мир тем, кто не жульничает, не обманывает, не притворяется честным, а честным является. Ну т.е. политиков вообще просят не беспокоиться, остальные категории - индивидуально.
Для начала мой пост из журнала Крылова от 08.08.16г.
"Как говорится: "А мужики-то не знают". Я к тому, что "такова се ля ви"С, когда человечество или отдельные общности людей объединенных сначала по клановому, потом национальному, а потом и географическому принципу шуровали как-то всегда с единственной целью сделать свою краткую, в общем, жизнь посносней, а потом в 19-20-21 веках этому всему давалось определение в виде "измов".
Правда предпринимались попытки не плыть по течению эволюции, а дать план-теорию правильного жития, должного привести опять-таки к сносному существованию за свой краткий человеческий век. К примеру религии, выросшие из древнейших верований. Но это всё было "ненаучно". Первую научную теорию по которой должны существовать ВСЕ люди под названием "марксизм" применили с блестящим результатом в России.
Потому пусть уж люди развиваются по принципу "там разберемся", не налагая жесткие рамки теорий для будущего о котором они не знают нихера, иначе бессовестные люди запрягут людей исключительно для своей выгоды в хомут нужного им учения и получится как сейчас: всё поле вытоптано, остался глобализм с либертарианством и гомосексуализмом, все остальное "фашизм", "национализм", "экстремизм" и, страшно вымолвить, "антисемитизм".
А потом на этом пустыре чертополохом вырастает исламский радикализм из 7 века - светлое будущее человечества.
Потому не надо теорий и "измов", хотя для философов это хлеб.
ЗЫ Для принципиально непонятливых: что хорошо, что плохо решают сами люди в процессе своего краткого жития, а не относительно маленькая группа людей, которая опять же делает это исключительно с целью посвинячить как можно шикарней за свой век и за счет остальных (а кого же еще, марсиан?)."
Это общая картина мира. Теперь более конкретно про наших сегодняшних баранов и чего они в итоге хотят, чтобы получить всё что захотят. Когда европейцы начали колонизировать Южную Африку они столкнулись с готтентотами - племенами стоявшими на первобытном уровне развития, который в Европе прошли тысячи лет назад. Европейцев удивила логика этих детей природы и их понятия о добре и зле (мораль): "Если я украл корову у соседнего племени это хорошо, если они украли корову у меня это плохо". Это было как путешествие на машине времени в далекое прошлое, поскольку безусловно все без исключения люди на этапе первобытном имели такую логику. Потом пошел процесс государствообразования и племена пошедшие по этому пути получали огромное преимущество перед другими - организованный огромный коллектив людей легко покорял "готтентов", кравших друг у друга коров. Но за это пришлось заплатить сменой парадигмы: чтобы жить в большом коллективе людей превышающим не только семью, род, но и племя приходилось не грабить соседей, живших в этом же государстве и вместо готтентотской здоровой по близости к природе морали начать исповедывать "не делай соседу своему то, что не хочешь себе". Процесс шел, почти все люди стали жить в государствах, но остались, скажем (заметные для нас) две группы догосударственных людей с готтентоттской первобытной моралью - евреи и цыгане, которые жили в чужих государствах за неимением своего и прекрасно себя там чувствовали среди этих лохов до очередного погрома, когда терпение жителей государства истощалось. Причем и евреи и цыгане не понимали, почему они должны менять свою такую мудрую и выгодную мораль на местную явно с их точки зрения дурацкую (процесс смены морали в СВОЕМ государстве идет небыстро, потому очень интересен процесс создания нации в Израиле и смена морали его жителей). Потому всё это - интересное на фоне унылого местного населения житьё с последующими погромами продолжалось и продолжалось (кому интересно см. историю цыганских и еврейских погромов в Европе).
Сейчас евреи за счет отсутствия моральных тормозов государственной морали ростовщичеством и спекуляциями обрели мировую финансовую власть и начали проповедовать глобализм - жить без границ единым общежитьем (первая попытка, коммунистическая, была через Россию, вторая - либертарианство, сейчас через США и ЕС).
Я что хочу сказать дорогие граждане: что такое люди с государственной моралью без государства? Беззащитные разобщенные лохи. Что такое глобалисты-евреи или даже полуграмотные цыгане с догосударственной моралью без государства? Орлы в привычной обстановке, которых уже никакие дурацкие государственные законы не ограничивают. Потому берегите своё государство как англичане - они мудрые, не то пропадёте, а "трайбализм", коим тычут в нос бессовестные "готтентоты" это не национализм, а как раз то светлое будущее с возвратом в догосударственное прошлое куда нас ведут общечеловеки. "Дорогим россиянам"ТМ это должно быть понятно на собственной шкуре и недавнем примере, когда в начале 90х тоталитарное(!) государство вдруг куда-то пропало и кто начал ускоренно вымирать, а кто, строго наоборот ускоренно, да еще как, поднялся за этот отчетный период, а?
ЗЫЗЫ Хочу добавить, что, естественно, переход на государственную мораль в конкретном государстве проходил не на 100%, отдельные люди постоянно норовили попользоваться ею, но это в массе осуждалось. И еще - теория о государственной и догосударственной морали объясняет, к примеру, почему те или иные нации так и не смогли создать государства - к примеру хохлы, которые, правда, не мотались всем кагалом по свету, но которым то яйца мешали, то клятые москали. У всех были "москали" и "татаро-монголы", т.е. проблемы и трудности, но люди с преобладающей государственной моралью государство создавали и хранили и наоборот. Потому хохлы прекрасно живут в России - богатеют и руководят, но на утаскивании всего в свою хату государства не построишь.
Разумеется (см. первую часть поста) всё это другими словами, более кудряво может быть уже кем-то из философов описано, только непонятно почему тогда никто глобалистам НАУЧНО не возражает. Хотя, по здравому размышлению, нихрена такого не написано, дураков нет лишиться сладкого куска, да потом всю жизнь прозябать от бойкота. Так что стесняться нечего, это я первый понял и возражений мне не будет по вышеуказанным причинам. До Интернета широкой трибуны кому не надо не давали, а в интернетовские времена на ближайшие лет ...дцать никто даже не посмеет украсть, как это водится, идею и присвоить ее - больно щекотно. Так что прошу любить и жаловать реального автора теории, а не эпигонов каких-то - редкий случай момента истины.
И еще - теория о государственной и догосударственной морали предсказывает будущее, скажем Европы, когда при уничтожении национальных границ туда хлынули люди с догосударственной моралью (люди с государственной моралью остались защищать своё государство, а молодые здоровые "готтентоты" убежали туда где сытнее и там требуют халявы и насилуют аборигенок, пользуются лохами так сказать), а по-другому быть и не могло. Потому глядите...
Вы и сами можете применить эту теорию к другим интересным для вас событиям и территориям.

Свет цивилизации или об этимологии слова "кабак".

А вы знаете, что русское слово "кабак" появилось аккурат по переселении плененных ливонцев (это в основном были остзейские немцы, местная чухна и жмудь к воинскому делу немцами и близко не подпускалась, их даже в ливонские города не пускали!) Иоанном Васильевичем в Москву? Там, увидев полную Азию в плане отсутствия должного количества именно питейных заведений (еврейские корчмари немного конкурировали, но не шибко, поскольку в виду запрета Грозного на проживание работали подпольно, через подставных лиц), они развернули такую бурную деятельность (прибыль была выше обычных 10% в десять раз - целина! Налогов не платили, как иноподданные, к тому же пленные, хотя жили получше чем по нонешней Женевской конвенции, беспривязно и занимались, как видим, чем хотели, ну Грозный, ну маньяк!), что пришлось вмешаться властям и разгромить это дело, что в свою очередь дало повод к интересным мемуарам в Германии по поводу кровавого царя, хотя никого не убили, а только по закону выпороли, а имущество с деньгами конфисковали. Но всё равно пленным(!) эффективным менеджерам-остзейцам было очень обидно и по возвращении (чего этот упырь Грозный вообще так либеральничал с пленными вместо того, чтобы головы им рубить согласно левантийской исторической школе, совсем непонятно) в Германию они отыгрались как могли, нарассказав ужасов (впрочем, нельзя исключать того, что они имели обычный практический интерес - отпугнуть конкурентов, рассчитывая вернуться на эту "бонанзу").
Но главное было сделано - слово "кабак" прочно вошло в русский язык, как символ именно русского, ага, пьянства. Еще до меня (а я дам вам историческую картину) Фасмер определил, что это слово происходит из ostmitteldeutsch "kabacke" - "ветхий дом", "лачуга", поскольку (это уже не Фасмер, это я) предприимчивые пленные(!) ливонцы, говорившие на этом восточно-прусском диалекте, снимали в Москве из экономии под это дело, а то и бесплатно, самые ветхие заброшенные строения.
ЗЫ На тюркское происхождение слова "кабак" этимологов уже советской школы навело наличие такого слова в тюркском означавшего тыкву, а также долбленый сосуд из нее для воды. Но к 16в. ислам прочно вошел в жизнь тюрков и пьянствовать они никак не могли и "кабаков" в нашем понимании у них быть не могло даже теоретически. Зато название овощей-кабачков оттуда.
А вам я еще раз скажу, что для нахождения правильной этимологии необходимо владение очень широким спектром знаний, а "специалист подобен флюсу"С.

Об этимологии слова "витязь".

Просматривал ТТХ комплекса ПВО С-350 "Витязь", который обещали принять на вооружение в этом году и чьи характеристика откровенно радуют. Да посудите сами - 12 ракет вместо 4х на ТПУ, плюс пока секретная, но повышенная многоканальность по цели (сравнивается с С-300), это настоящий боевой комплекс (у меня слабость к комплексам ПВО, старая любовь, понимаете, не ржавеет). А то ведь раньше-то оно как: одноканальная по цели, стрельнул раз, стрельнул два при групповом налёте и "прощай Родина!".
Но, собственно, слово "витязь" меня толкнуло к попытке понять его этимологию (по этому слову и раньше у меня была эта гипотеза, которую изложу ниже).
Фасмер даёт этимологию от слова "викинг", хотя этому противоречит исконное наличие этого слова у всех славян, включая южных, которые варягов-викингов и в глаза не видели. Это общеславянское единство сподвигло других искать корни слова в праславянском "вит" - добыча и даже "витать", что неубедительно.
По моему личному мнению этимологию слова "витязь" следует выводить от имени остготского короля Витигеза. Правил он недолго, всего 4 года (536-540гг.нэ), но прославился почти 2х годичной осадой Рима, в котором сидел Велизарий - византийский полководец. Дело в том, что славяне как раз в это время появляются на ИСТОРИЧЕСКОЙ сцене: есть намеки, что сам Велизарий был наполовину славянин, достоверно известно, что Велизарий привел с собой в осаду отряд воинов-славян, у готов, говорят, их было еще больше (некоторые горячие головы вообще утверждают, что Витигез был вождём славян, черняховская культура, то-сё, но это они погорячились). Так вот за время 21 месячной осады эти славяне не могли не запомнить имя, да и внешность остготского вождя, который был великим воином, человеком храбрым и достойным, а кроме того он был мужчина видный: отличался высоким ростом и телесной красотой, которой потом восхищался лично Юстиниан I. Витигез был незнатного происхождения, но в трудный момент стал королем остготов, обычно уважавших знатность и это случай крайне редкий (для легитимности Витигез женился на Матасунте, внучке самого Теодориха Великого, из рода Амалов, высшего рода готов. Кстати, после смерти Витигеза в почетном плену в 542г. 24х летняя красавица Матасунта вышла замуж за Германа, двоюродного брата императора Византии Юстиниана I). Захваченный обманом в плен во время мирных переговоров и увезенный в Константинополь в 540г. Витигез и там пользовался почетом и уважением: получил звание сенатора(!) и патриция(!), а также поместья в Малой Азии для достойного существования - странная участь для побежденного варварского короля, чье место было тут же занято знатным готом, племянником вестготского короля. А эти ранние славяне разнесли потом былины про славного воина Витигеза, которого они переиначили на славянский манер Витязем и стало у славян это слово нарицательным, которым называли храбрых, великих воинов, как стало именем нарицательным, к примеру, имя Цезарь, для титулования владык не только в Риме, но и у германцев (их слово "кайзер", кстати, ближе всего к истинному звучанию имени Цезарь-Кайсар, ну так они его восприняли в своё время у римлян на слух и зафиксировали) и у русских - царь. Плодотворной в плане понимания перехода "Витигез-Витязь" будет этимология слова "князь", которая точно повторяет и по форме - первоначальному готскому слову "kunigas" (протогерм. "kuningaz") и по времени - ранние обширные контакты первых славян с готами, историю и окончательную форму этих заимствованных слов у славян и что также объясняет наличие обоих слов в дальнейшем у всех славян.
Собственно, можно было на этом остановиться, но интересна этимология готского имени Витигез (кто меня читает, тот знает мою слабость: Хельги висси, он же Олег вещий; Мозес, он же Яхмосис, Мериамон-Мириам-Мария).
Легкого пути не получилось - не знают этимологию готского имени Витигез ни русско, ни англоязычные источники, пришлось опять самому. С учетом того, что восточногерманские племена, включая готов, покинули Скандинавию в 1 веке, у них сохранились старые формы прагерманских слов. К примеру, они пропустили общегерманскую ротацию 1-5вв. z на r. В общем, Витигез может означать буквально "знающее копьё", witan - знать (и видеть, вспомните связь "ведать" и "видеть", "не знаю, не ведаю"), отсюда и английское "wit", а ges-geis-gais, родственно староскандинавскому geirr - острие копья. Небольшое отступление: в готском "копье" это и gails и gais, но, с учетом общегерманского передвижения согласных, а также наличия в староскандинавском слов (тоже части личных имен) geirr (наконечник копья, стрелы, острая часть) и gisl (древко копья) вы поймете, что я имел в виду. Разумеется, можно вспомнить Радагайса, геройствовавшего под Римом за полтора века до Витигеза. Этническая принадлежность Радагайса не ясна, хотя под его началом были готы (правда совсем дикие, по сравнению с готами Алариха, что отмечали сами римляне), но его имя по-готски могло означать "славное копьё", в смысле "копьё славы" - Хродгайс. Это составное имя было широко распространено во всех буквально германских языках и позже. Хродгар, Рутгер, наконец Роджер - современное звучание этого имени).
Возможна редукция "гайс" в "гез" у окультурившихся за много лет среди римлян готов и у Витигеза (даже в звучащее по-римски окончание gis, т.е. возможна "романизация" имени) соответственно, но смысл его имени это "умное копьё", "копьё видящее", т.е. "копьё разящее без промаха", smart weapon одним словом.
Получилось очень удачное название для комплекса ПВО С-350. Как корабль назовёте...Надо комплекс ставить на вооружение, просто так ничего не бывает, особенно такие нечаянные совпадения из глубин веков.
ЗЫ Пишу сегодня 29.01.19г., чтобы сказать, что эпопея с С-350, кажется благополучно завершается. Разумеется не в 2016г., а значительно позже, с опозданием в два с лишним года от заявленного ранее срока, но комплекс принимают на вооружения. Знаю, он себя еще покажет.
ЗЫЗЫ https://www.vpk-news.ru/news/54285 Наконец к концу 2019г. первый комплект С-350 поставили в войска на боевое дежурство.

Об этимологии слова "колдун".

Хочу предложить другую, отличную от Фасмеровской и других этимологию слова "колдун", которая, как мне кажется, более логична и имеет право на существование. В журнале у Аммосова полгода назад я ее высказал, но сейчас решил записать это в свой ЖЖ, а то еще его прикроют за неиспользование.
Слово "колдун", по правилам русского языка, собственно "отглагольное", т.е. образовалось от глагола "колдовать". В русском языке имеется, также, устаревшее слово "волховать", примерно с тем же смыслом. Что у них общего? И там и там, очевидно, процесс колдовства/ворожбы сопровождается произнесением непонятных слов-заклинаний. Так может быть самоназвание носителей иных языковых групп, говоривших на чужом и непонятном для славян языке и были источником происхождения слов, давших потом, когда первоисточник давно забылся, название процессу колдовства/волхования?
Если с волхвами мы имеем информацию как о "волохах", вытеснивших первых славян с Дуная, то с корневым словом глагола "колдовать" все не так просто.
Занимаясь историей восточногерманских племен, я прочитал, что у Страбона в его "Географии" (7.1.3) имеется упоминание о "колдах" - германских племенах самоназвание которых римляне потом исказили в "квадов". Имеется упоминание о "колдах" (и о "рогах"/"ругах", кстати тоже) у Иордана в его труде "О деянии гетов".
Колды/квады были частью племенного союза свевов, во 2 веке нашей эры откочевавших на среднее течение Дуная, где их северными соседями могли быть протославянские племена. Т.е. географический принцип лекальности не нарушен, упоминание о квадах на территории будущего Моравского королества имеются вплоть до 6 века, хотя бОльшая и, очевидно, наиболее активная их часть ушла вместе с родственными им свевами в начале 5 в. в Испанию.
Потому конструкция "колд" - "колдовать" - "колдун" вполне вероятна, как и
"волох/влах" - "волховать" - "волхв". И она имеет вполне исторические корни.
Эти племена двух разных языковых групп - германской и романской соответственно (их славяне не путали, потому и имеются два разных слова "колдовать" и "волховать" с одинаковым, в общем, смыслом) были первыми встреченными "чужаками" для протославян южных Карпат, где, судя по косвенным лингвистическим данным, была их прародина.

ЗЫ В венгерском (венгры пришли на территорию Моравии в 9в.) и сербском также имеются слова с корнем "колд", правда уже в смысле "просить милостыню", очевидно оставшиеся колды (не самая лучшая часть племени, которые не решились/не смогли податься за золотом и славой в теплые края) довольно быстро опустились. Шутка.